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Putas por internet chicos

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La respuesta de la organización fue colgarlo en Vimeo, la otra gran plataforma audiovisual de internet. El protagonista del anuncia parte del aeropuerto de Barajas para llegar a la fiesta colombiana.

Lo primero que tienen que hacer es pagar. Los pasajeros deben personarse en Cartagena de Indias el día 24 por la mañana, aunque recomiendan llegar antes para no perder ni un solo detalle de la fiesta. Sólo es necesario que presenten el justificante de pago y el nombre de pila.

Ni siquiera el apellido. Lo que pasa en la isla, se queda en la isla. El papel de las mujeres es fundamental en este formato. De hecho, es el gran atractivo para una propuesta de turismo sexual como esta. Pero ellas no tienen derecho a elegir o a negarse a mantener relaciones sexuales. Al menos, es la información que tenemos. Hemos presionado mucho para que no se celebre, porque no queremos ese tipo de eventos ni de turismo en nuestra ciudad. Aquí no son bienvenidos" , sentencian desde la Alcaldía de esta ciudad colombiana que tiene el título de Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

El alcalde, Sergio Londoño Zurek. Sin embargo, desde la empresa niegan que el evento se haya suspendido. El hecho de que se vaya a celebrar en una isla privada resta todas las competencias a la administración cartagenera. Entonces, detienen el vehículo y comienzan a negociar. Cuando han cerrado el precio, uno de ellos sale del coche mientras el otro recibe en el interior el servicio sexual que haya contratado. Y luego, lo mismo con el otro.

No les gusta ir por ahí aireando que van de putas. Pero tampoco tienen conciencia de estar haciendo nada malo. Saludan a los gorilas vestidos con traje negro que vigilan el acceso, entran, se piden una copas 12 euros el cubata, 10 euros el refresco y se acodan en la barra ovalada mientras una treintena de mujeres dan vueltas a su alrededor, en plan pasarela, y se van parando sucesivamente junto a ellos para que comprueben el material.

España , ya se sabe, es el tercer país del mundo con mayor demanda de sexo de pago y el primero de Europa, como ya recogía en un informe de la ONU. Para ellos, el sexo de pago es algo normal. Ya arrojó datos sorprendentes el estudio sobre prostitución que en García Vicente y otros investigadores realizaron entre estudiantes universitarios masculinos de hasta 25 años de Económicas, Derecho, Trabajo Social y Psicología eligieron Económicas y Derecho porque de esas carreras suelen salir quienes luego ocupan puestos de poder, y Trabajo Social y Psicología porque son dos disciplinas que se ocupan de la prostitución.

Los estudiantes de Derecho fueron los que se llevaron la palma. Para ellos era algo completamente banalizado, que hacían por pura diversión", asegura María José Barahona , otra de las autoras de la investigación.

En mi opinión no se puede regular algo que conlleva violencia de género", sentencia García Vicente, quien no duda en cargar buena parte de la responsabilidad en la propia sociedad. Y, si no tienen dinero para eso, echan a suertes quién se va con ella". Barahona ha visto con sus propios ojos a menores de edad en la Casa de Campo de Madrid, chavales de 14 y 15 años que sorteaban entre ellos quién se ganaba que una prostituta le hiciera sexo oral.

Lo consideran una diversión, no lo ven como lo que es: Por lo general son chavales adictos a la pornografía y a las citas sexuales, que disponen de unos euros al mes y que se lo gastan todo en prostitutas". Este psicólogo también ha constatado que ir de putas se ha convertido en una moda juvenil. Ir a prostíbulos se ha convertido en una seña de identidad. En , un sondeo realizado por la Fundación Atenea también ponía sobre el tapete cómo los jóvenes madrileños entre 16 y 24 años ya tenían una visión bastante particular sobre la prostitución.

Si pagan 20 euros se ahorran todos los prolegómenos. Muchos tienen problemas para contactar con el otro y pagar les permite ir al grano.

Barahona comparte esa opinión: Ellas les sonríen, les halagan, les hacen sentirse estupendos Y a ellos les gusta eso y saber que tienen las riendas del poder en esa relación, porque el que paga exige, y luego alardean ante el grupo.

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